雍和宫的主要景观

　　五彩牌坊和昭泰门
　　位于最南端的第一进院落。大照壁相对的牌坊为三间四柱九楼，五彩辉煌，宏伟壮丽。东西两侧的牌坊则为三间四柱其楼，所有题额均为乾隆皇帝亲书。
　　南端的五彩牌坊和北端的昭泰门之间是一条笔直的百米大道，称为"輦道"，供帝后龙车风辇所专用。 昭泰门设有三个门洞，当中是御路，两侧垛墙上饰有象征"福寿双降"的二龙戏珠等图案。

　　钟鼓楼和碑亭
　　昭泰门内庭院的西侧为鼓楼，东侧为钟楼。每日清晨鸣钟，招集喇嘛上殿诵经；每逢重大活动时，如帝后上香、或者达赖、班禅讲经，就要钟鼓齐鸣。
钟楼和鼓楼的北侧有两座八角碑亭。亭内各有一通石碑，分别以汉文、满文、蒙文和藏文记载了乾隆所述的王府改为喇嘛庙的缘故。

　　天王殿
　　原称雍和门，是雍亲王府的正门，所以该殿仍以"门"相称。殿内两旁有四大天王泥金塑像，所以得名为天王殿。
　　四大天王：
　　东方持国天王，持琵琶，着白装；
　　南方增长天王，拿宝剑，着青装；
　　西方广目天王，执龙蛇和多宝，着红装；
　　北方多闻天王，掌银鼠和雨伞，着绿装。
　　八个小鬼：四大天王脚下各踩着两个小鬼。这八个小鬼是一切邪恶的代表。
　　天王殿正中是弥勒佛，传说为中国五代后梁时人，名契此。他常杖荷一个布袋化缘，人称布袋和尚，为弥勒佛的转世显化。
　　"弥勒"是梵文译音，意思为慈氏，古印度慈育国人，后成佛。
　　弥勒佛后，是护法天神韦驮，手持金刚杵，金盔金甲。

　　大铜鼎
　　位于天王殿后的御路上，高达四米，上部有六个火焰门，门上铸有二龙戏珠图案。底座为汉白玉石，刻着三狮戏球。
据说，大铜鼎与团城的玉瓮、北海的九龙壁，共称"北京三绝"。

　　须弥山
　　"须弥"一词原是梵文音译，传说是古印度神话中的名山。
　　位于大殿的正前方，由雕满神像的底座、汉白玉莲瓣形水池和古铜铸成的须弥山组成。它代表着佛教中的小千世界，山顶有一座殿宇，象征极乐世界。
须弥山既是一件佛教圣物，也是工艺精湛的艺术珍品。

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